王若虚《滹南诗话》节选。
世所传《千家注杜诗》，其间有曰“新添”者四十余篇。吾舅周君德卿尝辨之云：“唯《瞿唐怀古》、《呀鹘行》、《送刘仆射》、《惜别行》为杜无疑，其余皆非真本一本作“本真”。盖后人依仿而作，欲窃盗以欺世者；或又妄撰其所从得，诬引名士以为助；皆不足信也。东坡尝谓《太白集》中往往杂入他人诗，盖其雄放不择，故得容伪；于少陵则决不能。岂意小人无忌惮如此！其诗大抵鄙俗狂瞽，殊不可读一本作“训”。盖学步邯郸，失其故态，求居中下且不得，而欲以为少陵，真可悯笑！《王直方诗话》既有所取，而鲍文虎、杜时可间为注说，徐居仁复加编次。甚矣，世之识其者少也！其中一二虽稍平易，亦不免蹉跌。至于《逃难》、《解忧》、《送崔都水》、《闻惠子过东溪》、《巴西观涨》及《呈窦使君》等，尤为无状，洎余篇大似出于一手，其不可乱真也，如粪丸之在隋珠，不待选择而后知，然犹不能辨焉！世间似是而相夺者，又何可胜数哉！予所以发愤而极论者，不独为此诗也。”吾舅自幼为诗，便祖工部，其教人亦必先此。尝与予语及“新添”之诗，则嚬蹙曰：“人才之不同，如其面焉；耳目鼻口，相去亦无几矣，然谛视之，未有不差殊焉。诗至少陵，他人岂得而乱之哉！”公之持论如此，其中必有所深得者，顾我辈未之见耳。表而出之，以俟明眼君子云。 吾舅尝论诗云：“文章以意为之主，字语为之役。主强而役弱，则无使不从。世人往往骄其所役，至跋扈难制，甚者反役其主。”可谓深中其病矣。又曰：“以巧为巧，其巧不足；巧拙相济，则使人不厌。唯甚巧者乃能就拙为巧，所谓游戏者。一文一质，道之中也。雕琢太甚，则伤其全；经营过深，则失其本。”又曰：“颈联、颔联，初无此说，特后人私立名字而已。大抵首二句论事，次二句犹须论事；首二句状景，次二句犹须状景；不能遽止，自然之势。诗之大略，不外此也。”其笃实之论哉！ 史舜元作吾舅诗集序，以为有老杜句法，盖得之矣；而复云“由山谷以入”，则恐不然。吾舅儿时便学工部，而终身